Asi před rokem a půl jsme ho pozvali s Grześ Markowski na rozhovor do knihy „Sedm přání“. Jurek jel s orchestrálním, barevným autem na malé, obvykle prázdné ulici Mokotów, kde jsme měli nahrávací studio. A když vystoupil z auta, šel jsi se psem, podíval se na Owiaka jako na diamantovou horu (která je správná a oprávněná), přistoupila k němu a řekla: „Jurek, nejvíce tě respektuji na světě! Jurek, respekt! “ Dirigent Wośp objal Pána a srdečně se smál a řekl, že jsme to určitě postavili, ale pravdou bylo, že se to stalo před námi spontánně.
Konverzace v knize je krásná, srdečně doporučuji. Jurek říká, že pokud se vám něco nelíbí, vezměte si a udělejte si to lépe, místo aby si stěžovali. A pokud ano, respektujte ostatní. Zjevně zřejmé, ale podívejte se, jak to může fungovat, všude kromě odpadních vod, jako je pravá Pathotlevis, požadující, aby místo toho, aby se dali orchestru, lidé platili za novou krajku za okurky. Bohužel, odpadní vody zaplaví některé hlavy natolik, že Jurek Owsiak stále volá více lidí s stále více hroznými hrozbami, a nemohu uvěřit, že je tak snadné se zabalit do špatných, cynických lidí a nenávidět Jurek, který je a nenávidět, kdo je a nenávidět, kdo je Národní dobro a jak si nikdo nezasloužil úctu, lásku a klid mysli.
O den později, v úplně jiné scenérii a náladě, se v Brzezinku konalo 80. výročí osvobození německého nacistického koncentračního tábora Osvětim-Birkenau. 27. ledna, in Den vzpomínky na oběti holocaustuu brány smrti, vzaté do obřího stanu, shromáždili se mnoho hostů, včetně delegací z více než 50 zemí. Nejdůležitější však byli přeživší, kteří toto peklo přežili. Co je velmi významné, pouze oni měli hlas během těchto oslav, aby vypracovali svědectví, vyprávěli o důsledcích zla a v jakém okamžiku historie – podle jejich názoru – jsme se dnes ocitli.
Jejich řeč vyvolala spojení se svatým recitací mýtu, který ve všech kulturách zaručuje kontinuitu existence. Retting a příběhu je jediným pevným základem sociální paměti, bez kterého se odsoudíme k reprodukci katastrofického poškození a chyb. Když mluvili, přemýšlel jsem o tom, zda jsme si stále pamatovali. Jsme odsouzeni s odchodem generace přeživších k nějaké formě opakování té noční můry, která není tak číhající, ale v posledních letech se v posledních letech uvízla? Při vysvětlování našich politiků, kteří nechtějí být špatní, chtějí být jen realisty, nepřispíváme k tomu, že za chvilku nenávist převezme otěže znovu?
Na začátku je to něco jiného, zdánlivě mírnější ve formě. Jak řekl Ronald Lauder, představující pilíře paměti, tj. Skupina patronů Muzeum Osvěta: Opakem lásky není nenávist, pouze lhostejnost. A to je třeba si pamatovat s každou emocí vašich paží. S každým „nic“.