Třetí sezóna série „White Lotos“ Zlomil záznamy publika HBO. Podle Nielsena a Warner Bros Discovery bylo na všech platformách sledováno poslední epizodu třetí série. Toto je 30 % nárůst. Ve srovnání s předposlední sekcí a až o 51 procent ve srovnání s finále druhé sezóny. Premiérová epizoda třetí sezóny doposud sledovala 20 milionů amerických diváků a průměr pro toto vydání je 16 milionů.
První sezóna hovořila o tom, že nedůvěřuje prospěšným gestům „jednoho procenta“, druhý zesměšňoval naivitu jeho zástupců a třetí se zaměřil na transcendenci a smrt. Nejen doslovný, protože také sledujeme rozpis rodinných vazeb a přátelských vztahů.
To však není všechno. Během výroby série bylo díky tomuto zvýšení prodeje povýšeno mnoho oděvů, finančních, alkoholických nebo turistických značek. – „White Lotos“ se stal více než jen sérií – jedná se o kulturní jev, který značkám dává jedinečnou příležitost využít svou popularitu autentickým a poutavým způsobem – řekl bubnu Ed East, globální generální ředitel a co -founder of Billion Dollar Marketing agentury.
V Timothy Ratiff’s t -košili
H&M Brands, Abercrombie & Fitch, Banana Republic, Bloomingdale a Coffee Mate vytvořily sbírky inspirované sérií. American Express uspořádal řadu akcí souvisejících se sérií, Google, Supergoop a Kiehl’s Products se objevil ve výrobě. Znamená to, že při nákupu produktů propagovaných v seriálu se chceme cítit jako hrdinové, nebo je to nový jev v historii televize?
https://www.youtube.com/watch?v=7lfyjqbexo8
– Produkce s bohatým a privilegovaným vždy měla své místo v televizi, ačkoli tvar těchto příběhů se v posledních letech hodně změnil. Pokud jsme se podívali na sérii vysílanou v Polsku od 90. let, pak stačí zmínit dva legendární tituly, které se hodí do diskutovaného diskurzu, myslím na populární „dynastii“ nebo ikonickou „módu pro úspěch“, navíc první, že první vydání, které by bylo možné, má nové vydání, které by mohlo přidat do nového času – v rozhovoru s novým časem – a Socials a Socials a Socials a Socials a Socials a Socials a Socials a Socials, a usiloval o sociálně a sociálně, a usiloval o sociálně a sociálně. Komunikace USWP ve Wrocław.
Výzkumník z USWPS vysvětluje, že klasická varianta „dynastie“ buďme v zákulisí velkého, nepřístupného světa, často ukazuje, že navzdory zlatem a diamantům jsou to opravdu stejní lidé, s problémy, nemocí a sny blízkými. A dodává: – Takový model příběhu je však trochu neshodný na současném, zejména tak -called kvalitativní televizi a publikum, které očekávají úplně jinou zprávu. A tady se objeví dokonce i „posloupnost“, která také vydává v zákulisí, ale nepředstavuje jej v tomto univerzálním klíči nebo s hrůzou ve vzorci jednoduchého rozdělení do dobrého Krystle a Bad Alexis.
Chtěli bychom vám připomenout, že „posloupnost“, která odečítá jeho dekorace typické pro realitu života mediálního barona, kterým je Logan Roy (Brian Cox), je rodinné drama, jehož akce se rozvíjí v průběhu roku (od osmdesátých let patriarchy do dalšího otevření poslední sezóny) a v té době se s distribucí mezi otcem a dětmi a dětmi a dětmi a dětmi a dětmi a dětmi a děti a děti a děti a děti vyvíjejí.
https://www.youtube.com/watch?v=t3d3ewle7xy
„Jezte bohaté“
Nejen, že otázka rodiny způsobuje, že série Jessyho Armstronga vzbudí tolik extrémních emocí v nás. Stejně důležité je podívat se na tyto nejbohatší zástupce americké společnosti, kteří ze zadního sedadla kontrolují osud mediálních zákonů a fungování celého mediálního trhu. Můžeme mít takové hrdiny, nebo možná naše motivace jsou úplně jiné?
– Popová kultura má mnoho funkcí a nabízí ještě více slibů. Jednou z nich je kompenzace, která se v příbězích v kině a televizi může promítnout i do vyrovnávání sociálních nepokojů. Nepochybně jsme na místě, kde je ekologické a ekonomické napětí součástí našeho globálního státu (a médií) obrazu, který najde symbolický dopad i v sociálně angažovaném prostoru ve formě popularizovaného nedávno, nedávno revoluční slogan „jíst bohaté“- připomíná Dr. Iwona Morozowovi z Uswps Procław.
Odborník uvádí, že v naší realitě pravděpodobně nebude jíst bohaté, ale neobtěžuje to, že na obrazovce dochází k alespoň formě kompenzace. Jak říká: – Takový slib byl nedávno učiněn, například takové inscenace jako „v trojúhelníku“ režírované Rubenem Östlundem, méně známou „kuchyňskou revolucí“ režírované Josephem Schumanem a Austinem Starkem, a dokonce v poměrně zkroucené variantě „Nevyhledejte“ Adamem McKayou. Nechceme však vždy, aby byli bohatí konzumováni a potrestáni, někdy stačí se smát a zde můžete označit mechanismus charakteristický pro moderní média spojený s kulturou ponížení, ale v podvratné variantě. Podle mého názoru je to perfektní v sérii „White Lotos“ – přidává Dr. Iwona Morozow.
Je však třeba připomenout, že „White Lotos“ nejen přiměl zákazníky k módním značkám, ale také významně podporoval cestovní ruch. Ukázalo se, že to byla turistická žíla zlata. Podle údajů o řetězci Four Seasons, jehož hotely se objevily ve všech třech ročních obdobích, zaznamenalo jejich zařízení na Maui (zobrazeno v první sezóně) 425 procent-počet návštěv na webových stránkách a 386 procent-počet dotazů o dostupnosti místností. Sicilský hotel z druhé sezóny byl údajně plný půl roku po dokončení fotografií. To se děje navzdory skutečnosti, že se chceme smát problémům a dilematům hrdinů seriálu, chceme se cítit, jako by oni strávili svátky na stejných místech?
https://www.youtube.com/watch?v=l2wj6ljtg_8
– V této variantě sledujeme bohaté, který není zdaleka technologický génius známý z Marvel, když opona padá, odejde, bezduché konzumusm, nasycení a nuda. Ponižující na obrazovce, bohatí nás jednoduše cítí lépe a kompenzují neoliberální třídní společnost blíže naší realitě, ve které privilegovaní lidé obvykle projevují pohrdání ostatním, stojící dole – říká výzkumník z USWPS Vratislaw.
A co Everyman?
Před dvanácti lety jsme se rozloučili s Walterem Whiteem ze série „Breaking Bad“. Hrdina vstoupil do tehdejšího populárního proudu prezentace Everymannů, kteří bojují s extrémními situacemi a překračují další hranice jeho morálky. Neexistuje žádný prostor pro takové vyprávění?
– Neřekl bych, že každý zmizí a návrat k vyprávění o světě velkých financí bude mít podobu klasické mýdlové opery. V streamování je prostor pro různé příběhy, zejména pokud se očekává publikum této odrůdy. Vzpoura se prodává, streamování to ví z Hollywoodu a Hollywood se po celá léta úspěšně kapitalizoval. Po mnoho posledních let jsme byli krmeni příběhy o superhrdinech, často také miliardáři, kteří budou v situaci hrozby na výzvě – připomíná Dr. Iwona Morozowovi.
Kultura jako bojiště
„Posloupnost“ Toto je úžasně psaný příběh lidských deficitů. Většina postav hledá přijetí a protože ji nemohou přijmout, rozhodnou se prokázat svou hodnotu dominancem. Vypadá to příliš jednoduché, ale to je brutálně potvrzeno jednou z rozhovorů v posledních epizodách Shiv (Sarah Snook) a Tom (Matthew Macfaden). Když manžel připouští, že má peníze velmi rád, Shiv se vypukne ironickým smíchem po předchozím prohlášení, že půjde na konec světa pro lásku a opustí veškeré své zboží. Považují to za lahodný vtip. Mohou nás takové postavy něco naučit?
– Inspirované analýzou amerického antropologa Davida Graebera, bylo by možné dodat, že právě na těchto příbězích taková kariéra (dovolte mi to nazvat), jako jsou Elon Musk nebo Donald Trump. Jejich obraz je však zapojen do množství diskurzů, včetně těch, které fungují v opoziční a kritickém modelu. Proto při létání do vesmíru s komerčním letem musíte počítat s okamžitým retortem 99 procent. A zde není nic po popfemministických frázích o tom, že jsou příkladem odvahy pro ženy po celém světě. Ani Ironman, ani Batman nezastaví klimatickou katastrofu a jejich příběhy se již v publiku mírně odrážejí. Kritická verze vyprávění má jednoduše čas, je obtížné streamovat a Hollywood nelze sledovat – říká výzkumný pracovník.
https://www.youtube.com/watch?v=77psqawzwg0
Série Jesse Armstrong, stejně jako jiné produkce HBO, navždy psaná v historii televize, hovoří o našem největším strachu, tj. Odmítání a osamělosti. Tony Soprano nemohl přijmout pohrdání, které jeho matka měla, a Roys odmítl nejprve jeho matkou a poté jeho otcem a neustále reprodukoval tento toxický mechanismus ve vztazích se svými blízkými. „Pokračování“ je odvážný pohled na moderní rodinu, ale také široce – lidské vztahy a jejich charakteristickým znakem je nedostatek empatie a egoismu. Měli bychom sympatizovat s Royomem nebo si užívat jejich selhání?
-Culture je bojiště, média využívají konflikty a sociokulturní napětí a vytvářejí příběhy, které je mohou uklidnit nebo dokonce vyřešit. Podle kritické školy lze zde přidat, že tímto způsobem popová kultura nějakým způsobem udržuje status quo a třídní společnost, přesně prostřednictvím výše uvedené kompenzace. Zde však stojí za to dodat, že příjemci jsou partyzáni a budují si vlastní významy a z dlouhodobého hlediska nebudou oklamáni z komercializované verze revoluce – shrnuje Dr. Iwona Morozow.